नवदेहली। सर्वोच्चन्यायालयेन न्यायाधीशान् ‘प्रचारं’ न दातुं सल्लाहः दत्तः। वस्तुतः मंगलवासरे एव न्यायालयेन कलकत्ता उच्चन्यायालयस्य निर्णयः पलटितः, यस्य सुनवायीकाले न्यायाधीशेन किशोरीभ्यः ‘यौन-इच्छा’ नियन्त्रयितुं सल्लाहः दत्तः आसीत् सर्वोच्चन्यायालयेन न्यायाधीशान् निर्णयं दत्त्वा व्यक्तिगतविचारं न प्रकटयितुं सल्लाहः अपि दत्तः अस्ति। सर्वोच्चन्यायालयेन पुनः नाबालिगस्य बलात्कारस्य आरोपिणः दोषी इति निर्णीतः।
न्यायाधीशाः प्रचारं परिहरन्तु : सर्वोच्चन्यायालयः
अस्य प्रकरणस्य न्यायाधीशः अभय एस ओक, न्यायाधीशः उज्जल भुइयां च न्यायाधीशः आसीत् । पीठिका अवदत्- ‘न्यायाधीशः प्रकरणस्य विषये न्यायं दातव्यं न तु प्रचारं करोतु।’ निर्णये अनावश्यकानि निरर्थकानि च विषयाः न भवेयुः। निर्णयः सरलभाषायां लघुशब्देषु च भवेत्। न्यायालयः अपि अवदत् यत् एषः निर्णयः न प्रबन्धः न च साहित्यः।
व्यक्तिगतं मतं न गृह्णाति
पीठिका अवदत्, ‘पक्षयोः आचरणस्य विषये न्यायालयः सर्वदा टिप्पणीं कर्तुं शक्नोति इति न संशयः।’ परन्तु पक्षानाम् आचरणविषये निष्कर्षाः पुरस्कारे प्रभावं कर्तुं शक्यमाणानां आचरणपर्यन्तं सीमिताः भवेयुः । न्यायाधीशस्य व्यक्तिगतविचाराः न्यायालयस्य निर्णये न समाविष्टाः भवेयुः।
परिवारविषये उत्थापिताः प्रश्नाः
न्यायालयः अवदत् यत्, ‘दुर्भाग्येन अस्माकं समाजे एतादृशाः बहवः प्रकरणाः सन्ति, यत्र पोक्सो-अधिनियमस्य अन्तर्गतं अपराधपीडितानां मातापितरौ पीडितान् परित्यजन्ति।’ यत्किमपि कारणानि स्युः। एतादृशेषु सति तेभ्यः गृहं, भोजनं, वस्त्रं, शैक्षणिकं अवसरं इत्यादयः प्रदातुं राज्यस्य दायित्वं भवति । एतादृशाः पीडिताः बालकं जनयन्ति चेदपि तेषां परिचर्या राज्यस्य कार्यम् एव ।
उच्चन्यायालयः यौनशोषणप्रकरणे २० वर्षाणां कारावासस्य दण्डं प्राप्तस्य एकस्य पुरुषस्य याचनां श्रुत्वा एव एतत् भाषितवान्। उच्चन्यायालयेन अस्य व्यक्तिस्य निर्दोषः कृतः आसीत् ।
नवीनतमप्रकरणस्य विषये न्यायालयेन उक्तं यत्, ‘अस्मिन् नवीनतमप्रकरणे राज्यस्य यन्त्राणि सर्वथा विफलतां प्राप्तवन्तः इति दुःखदम्।’ पीडितायाः उद्धाराय कोऽपि न आगतः। एतादृशे सति अभियुक्तेन सह स्थातुं विहाय तस्य जीवितुं अन्यः विकल्पः अवशिष्टः नासीत् ।
न्यायालयः किं अवदत्
२०२३ तमस्य वर्षस्य अक्टोबर्-मासस्य १८ दिनाङ्कस्य अस्मिन् विवादास्पदनिर्णये कलकत्ता-उच्चन्यायालयेन उक्तं यत् किशोरीभिः ‘स्वयौन-कामान् नियन्त्रितव्यम्’, यतः ‘यदा सा कष्टेन द्वौ निमेषौ यौनसुखस्य शिकारः भवति’, तदा सा ‘असफलता… समाजः’ इति परदृष्टौ दुष्टं भवति।
About The Author
